李隆基与杨玉环是一段违背伦理 但却真挚的爱情故事 唐玄宗娶杨玉环违背伦理 当时为何没人站出来反对？

杨玉环是中国古代四大美女之一，性格婉顺，姿质丰艳，擅长歌舞，通晓音律。嫁给唐玄宗李隆基之子、寿王李瑁为妃。开元二十八年奉命出家为女道士，道号“太真”。天宝四载，册封为贵妃。唐玄宗李隆基违背了伦理关系，娶了自己的儿媳作为贵妃，如此重大的违背人伦事件，难道就没有引起当时大臣们的反对吗?

众所周知，中国是礼仪礼仪之邦，人们一直非常注重人与人相处之间的礼仪，其中人伦关系也是非常重要的一个方面。历史上很多人因为做了有违人伦的事情而受到后人的谴责，但是，唐玄宗李隆基贵为皇帝，做了一件违背伦理道德的事情，却没有人骂他。他做的这件事情就是娶了自己的儿媳妇杨玉环当自己的妃子，这件事放在现代肯定很多人无法接受，但是为什么更加看重礼仪的古代人却不这样认为呢?

唐玄宗也和许多帝王一样，也是好色之徒，自从钟爱的武惠妃死后便闷闷不乐。高力士深知玄宗心思，便将当时寿王妃杨玉环带到玄宗面前，玄宗见玉环皮肤雪白，说话时羞羞答答，顿时有相见恨晚之意，当即送给她金钗和钿，作为定情信物。

后人云：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。”按照常理，玉环乃玄宗儿媳，父娶子妻，有特常伦理，玄宗虽是一国之君，但也必须避免别人的闲话。

为了掩人耳目，玄宗采取了一个过波的办法。开元二十八年，他借口太后忌辰，以追福”为名，将寿王妃度为女道士，然后又破例在大明宫内别置道观，将杨玉环迎入深官，自此杨玉环借道姑之名，行后妃之实。

开元二十九年冬天，杨玉环再次跟随唐玄宗避寒温泉宫，回来后，她便住在兴庆宫，再也不回道观，并脱下道袍，着嫔妃衣服，开始了半公开的后妃生活。在过了五年的地下夫妻生活后，唐玄宗决心给杨玉环一个名分，明媒正娶杨玉环。

在册立杨贵妃前，玄宗为寿王册立了韦妃，以抚慰敢怒不敢言的寿王，同时也借此掩盖杨玉环曾为寿王妃的不光彩的历史。在《册寿王韦妃文》中，对杨玉环曾为寿王妃的历史只字未提。

天宝四年八月，唐玄宗正式册立杨玉环为贵妃。唐玄宗晚年得遇杨贵妃，可谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。汉宫佳丽三千人，三千宠爱在身”，终日沉迷于声色，无心过问军国大政。

杨贵妃在生活上非常奢修，宫中专门为她织造锦绣的工匠多达七百人。相传杨贵妃爱吃鲜荔枝，荔枝产于岭南，水分多，不易保鲜。为了取悦杨贵妃，玄宗每年夏天都兴师动众派人从四川音州将荔枝运往长安。但四川与长安远隔千里往往等运到以后，荔枝已经变色变味。

于是唐玄宗命人将即将成熟的荔枝连根盘土拔起，栽入大缸，用船载运到长安，然后再摘下荔枝派人快马加鞭送往杨贵妃手中。玄宗为了让杨贵纪高兴还大兴土木，在山华清宫造端正楼，为贵妃梳洗之所，又置莲花池，专为贵妃沐溶之室。杨玉环从寿王妃变成杨贵妃，整个杨门都因此而显贵起来。

玄宗追赠杨之亡父为兵部尚书，后又追赠他为齐国公，追赠其亡母为凉国夫人。杨贵妃的三个姐姐分别被封为韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人。因为她们也颇具姿色，可以出入宫掖，并承恩泽权倾天下。

其从祖兄杨国忠，也因裙带关系，得以官至宰相。玄宗的昏庸无道使得唐朝的政局日不如一日。杨国忠原本市井小人，借助杨玉环当上了宰相后，得意忘形。朝中官员皆是顺杨者昌，逆杨者亡。

杨国忠不仅担任宰相，而且身兼四十余职，整天发号施令，胡乱处理政事。有一年，关中地区久降大丽，百姓收成剧减，生活没有着落。玄宗得知此事，派人去问杨国忠，杨国忠叫人弄来大的粟穗给皇帝看，说：“虽然关中雨水多，但庄稼未曾受到影响、仍然长势良好。”玄宗信以为真。